Le chœur de la cathédrale :
Les soixante-six stalles formant le chœur des chanoines sont disposées sur deux niveaux: vingt-huit stalles basses et trente-huit stalles hautes auxquelles on accède soit par les extrémités, soit par les coupées nord et sud. L'entrée principale, au fond, est surmontée par la chaire du jubé.
Au-dessus des dossiers des stalles hautes court un baldaquin formé d'une succession d'arcs en plein cintre portant un entablement. Il est décoré d'une frise de motifs de style "grotesque" très prisé de la Renaissance.
Au-dessus de l'entablement, une série de frontons triangulaires s'orne de cartouches, de têtes d'anges, de trophées, de feuillages stylisés.
Mais l'essentiel de la verve décorative des artistes semble s'être concentré tout spécialement dans la sculpture des parcloses - séparations - et des miséricordes - tablettes rajoutées, par miséricorde, au dos des stalles pour permettre au chanoines de se reposer. Ils ont mélangé dans la plus vive fantaisie les animaux fabuleux ou mythologiques, les êtres humains dans leurs formes les plus caricaturales, retrouvant, par-dessus la sculpture gothique, la meilleure veine créatrice de l'art roman réinterprétée en termes italianisants de la Renaissance. En effet, les artistes de Saint-Bertrand de Comminges semblent avoir puisé leur répertoire dans des sources d'inspiration très diverses, vulgarisées par la multiplication des gravures religieuses, bibliques, profanes, populaires, moralisatrices, historiques ou épiques et la redécouverte de l'art antique.
(source : http://www.cathedrale-saint-bertrand.org/choeur-cathedrale-2.html)
Les soixante-six stalles formant le chœur des chanoines sont disposées sur deux niveaux: vingt-huit stalles basses et trente-huit stalles hautes auxquelles on accède soit par les extrémités, soit par les coupées nord et sud. L'entrée principale, au fond, est surmontée par la chaire du jubé.
Au-dessus des dossiers des stalles hautes court un baldaquin formé d'une succession d'arcs en plein cintre portant un entablement. Il est décoré d'une frise de motifs de style "grotesque" très prisé de la Renaissance.
Au-dessus de l'entablement, une série de frontons triangulaires s'orne de cartouches, de têtes d'anges, de trophées, de feuillages stylisés.
Mais l'essentiel de la verve décorative des artistes semble s'être concentré tout spécialement dans la sculpture des parcloses - séparations - et des miséricordes - tablettes rajoutées, par miséricorde, au dos des stalles pour permettre au chanoines de se reposer. Ils ont mélangé dans la plus vive fantaisie les animaux fabuleux ou mythologiques, les êtres humains dans leurs formes les plus caricaturales, retrouvant, par-dessus la sculpture gothique, la meilleure veine créatrice de l'art roman réinterprétée en termes italianisants de la Renaissance. En effet, les artistes de Saint-Bertrand de Comminges semblent avoir puisé leur répertoire dans des sources d'inspiration très diverses, vulgarisées par la multiplication des gravures religieuses, bibliques, profanes, populaires, moralisatrices, historiques ou épiques et la redécouverte de l'art antique.
(source : http://www.cathedrale-saint-bertrand.org/choeur-cathedrale-2.html)
